Prak-prakan Salametan anu Ngandung Dugi ka Babar

Prak-prakan Salametan anu Ngandung Dugi ka Babar

Adat istiadat anu diwariskeun ti luluhur ka urang sunda masih dipihara jeung dijungjung. Salasahiji diantarana nyaeta: salametan anu ngandung, sareng aya oge salametan anu tos babaran; puputan sareng cukuran. Ieu sadaya ditunjukeun kanggo ungkapan rasa syukur jeung mohon kasajahteraan sinareng kasehatan, kasalametan, lahir batin, dunia ahirat.

Dina masa kahamilan/ kandungan aya 2 bentuk salametan, nyaeta :

1.      Salametan 4 bulanan

Urang jawa barat jaman baheula, lamun aya awewe anu keur ngandung 2 bulan atawa 3 bulan acan disebut hamil, masih kenenh disebut ngidam. Syukuran kahamilan dilaksanakeun dina sasih ka 4, lantaran dina yuswa 4 bulan ieu, waktu dimana ditiupkeuna roh ka jabang bayi ti Alloh SWT. Biasana, palaksanaan upacara 4 bulanan ieu ngundang pangajian kanggo ngabacakeun do’a salamet, nurbuat jeung do’a nu sejena supaya si jabang bayina mulus, sampurna, sehat, sareng salamet. Ngaoskeun surat Maryam sareng surat Yusuf, tujuana nyaeta ngado’a ka gusti nyuhunkeun putra atanapi putri anu geulisna siga nabi Maryam upami istri, sareng sakasep Nabi Yusuf upami pameget.

2.      Upacara Ngandung Tujuh Bulanan/Tingkeban

Upacara tingkeban nyaeta upacara nu dilaksanakeun ku ibu hamil nu nuju ngandung 7 bulan. Hal ieu dilaksanakeun supados bayi anu aya di lebet kandungan sareng ibu anu ngalahirkeun salamet. Asal kata tingkeban tina kata tingkeb nu ngandung hartos tutup, maksudna ibu anu nuju ngandung tujuh bulan teu kenging nyampur sareng carogena dugi ka 40 dinten saatos babaran, sareng teu kenging didamel nu beurat-beurat kusabab bayi nu dikandung tos ageing, ha ieu kanggo ngahindari tina suatu teu teu di pikahoyong. Dina upacara ieu diayakeun oge pangajian, biasana maca ayat al-qur’an surat Yusuf, Lukman, sareng Maryam. Salian ti eta, disiapkeun oge alat-alat kanggo upacara ngamandikeun ibu nu ngandung ieu, sareng nu utamina nyaeta rujak kanistren anu kasusun tina 7 rupa buah-buah. Terus dimandikeun ku 7 urang kulawarga deukeut nu dipimpin ku paraji tuluy gantenan ngagunakeun 7 lembar lawon batik anu dipakena gantenan satiap guyuran, jeung dimandian ku cai kembang 7 rupa. Dina guyuran katujuh dilebetkeun belut dugi ka ngeuna kana beuteung di ibu, hal ieu dimaksudkeun supados orok nu bade dibabarkeun tiasa lancer (lesang siga belut). Sarengan jeung lagragna belut, kalapa gading anu tos digambaran tokoh wayang ku carogena, (biasana mah gambar Arjuna sareng Srikandi ) dibeulah ku bedog. Hal ieu dimaksudkeun supados supados bayi nu dikandung tiasa ngagaduhan kalakuan nu sae lahir sareng batin, sapertos kaayaan kalapa gading nu warnana elok, upami dibeulah caina bersih tur amis. Eta mangrupa parumpamaan nu diharepkeun kanggo bayi nu dikandung supados kenging kasalametan dunia-akhirat.

Saparantos beres dimandian, biasana ibu nu ngandung didandanan tuluy dibawa ka tempat rujak kanistren anu tos disiapkeun. Tuluy si ibu ngajual rujak ka barudak leutik sareng tamu nu sumping, anjeuna meserna ngagunakeun talawengkar, nyaeta genteng anu tos dibentuk buleud siga koin. Bari si ibu ngajual rujak, caroge na oge miceun sesa peralatan mandi siga cai sesa tina jajambaran, belut, kembang, jsb. Sadayana kedah dipiceun di jalan simpang 4 atawa simpang 3.

Pasca Babaran

-dina proses babaran, si ibu kedah direncanggan ku carogena, dimana saatos orok babar langsung diadanan ku bapa si orok supados suanten kahiji nu kakuping ku orok nyaeta suanten adzan (lafadz Alloh) mih, tingkah polahna aya dina jalan nu leres.

Ari-ari/tembuni/placenta diasumsikeun jadi baraya orok, kusabab eta ari-ari teu kenging di piceung sambarangan. Biasana ari-ari disimpen

B. Upacara Kelahiran dan Masa Bayi

1. Upacara Memelihara Tembuni

Tembuni/bali ilahar disebat baraya orok, kusabab eta teu meunang di piceun sambarangan. Barengan jeung bayi dibabarkeun, tembuni(bali) nu kaluar biasana dirawat dibersihkeun tuly dilebetkeun kana pendil/kanjut kundang nu geus dicampur jeung bumbu-bumbu uyah, asem, jeung gula beureum. Biasana ku paraji dikuburkeun di buruan imah. Aya oge anu digantung, bari maca do’a salamet jeung ngadugikeun hadiah sareng tawasulan. Hal ieu dimaksudkeun supados orok salamet jeung sing jadi jalmi anu bagja.

2. Upacara Nenjrag Bumi
Upacara Nenjrag Bumi ialah upacara memukulkan alu ke bumi sebanyak tujuh kali di dekat bayi, atau cara lain yaitu bayi dibaringkan di atas pelupuh (lantai dari bambo yang dibelah-belah ), kemudian indung beurang menghentakkan kakinya ke pelupuh di dekat bayi. Maksud dan tujuan dari upacara ini ialah agar bayi kelak menjadi anak yang tidak lekas terkejut atau takut jika mendengar bunyi yang tiba-tiba dan menakutkan.

3 .Upacara Puput Puseur

Saatos orok leupas tina ari-ari/bali-bali, biasana diayakeun salametan. Ari-ari nu tos leupas ku indung beurang dilebetkeun kana kanjut kundang. Tuluy udel orok  ditutup ku artos logam/benggol nu tos dibungkus ku kasa/kapas tuluy ditalikeun kana beuteung orok, maksudna supaya udel orok teu dosol, nonjol kaluar. Aya oge pas salametan ieu dilaksanakeun sakaligus jeung masihan nnami ka orok, bari macakeun do’a salamet, jeung disadiakeun bubur beureum jeung bubur bodas.

Aya kapercayaan tali ari-ari the lebet kana baraya orok nu kudu dijaga. Aya oge baraya orok nu tilu deui nyaeta tembuni/placenta, pabungkus, jeung kakawah. Tali ari, tembuni, pabungkeus, jeung kakawah biasa disebut dulur opat kalmia pancer, nyaeta opat baraya jeung kalimana salaku udel orok. Kabeh eta kudu dijaga mih isukan mun geus dewasa bisa hirup rukun jeung baraya2na (lanceuk jeung adina).

Upacara Ekah

Saleresna kecap ekah asalna tina basa arab tina kecap ‘aqiqatun’ anu artina anak kandung. Upacara ekah nyaeta salametan nebus jiwa budak pikeun pamasihan Gusti Alloh atanapiungkapan rasa syukur parantos dipasihan putra ku gusti Alloh  jeng ngarepkeun budak engkena jadi budak anu shaleh jeung shalehah anu bisa nulungan kolotna di akherat.

Pada pelaksanaan upacara ini biasanya diselenggarakan setelah bayi berusia 7 hari, atau 14 hari, dan boleh juga setelah 21 hari. Perlengkapan yangb harus disediakan adalah domba atau kambing untuk disembelih, jika anak laki-laki dombanya harus dua (kecuali bagi yang tidak mampu cukup seekor), dan jika anak perempuan hanya seekor saja.
Domba yang akan disembelih untuk upacara Ekah itu harus yang baik, yang memenuhi syarat untuk kurban. Selanjutnya domba itu disembelih oleh ahlinya atau Ajengan dengan pembacaan doa selamat, setelah itu dimasak dan dibagikan kepada handai tolan.

5. Upacara Nurunkeun

Upacara nurunkeun nyaeta upacara pertama kali bayi bawa ka buruan imah, maksudna ngenalkeun lingkungan jeung kanggo mere nyaho ka tatangga yen orok the geus bisa di ais, dibawa jalan2 di buruan imah.

Upacara Nurun keun dilaksanakan setelah tujuh hari upacara Puput Puseur. Pada pelaksanaannya biasa diadakan pengajian untuk keselamatan dan sebagai hiburannya diadakan pohon tebu atau pohon pisang yang digantungi aneka makanan, permainan anak-anak yang diletakan di ruang tamu. Untuyk diperebutkan oleh para tamu terutama oleh anak-anak.

6. Upacara Cukuran/Marhabaan

Upacara cukuran dimaksudkeun pikeun mersihkeun atanapi nyucikeun rambut orok tina sagala rupi najis. Upacara cukuran atanapi marhabanan the mangrupi ungkapan sukur ka gusti nu maha agung anu parantos masihan putra anu parantos babar ku jalan salamet. Upacara cukuran dilaksanakeun dina waktos orok yuswana 40 dinten.

Pada pelaksanaannya bayi dibaringkan di tengah-tengah para undangan disertai perlengkapan bokor yang diisi air kembang 7 rupa dan gunting yang digantungi perhiasan emas berupa kalung, cincin atau gelang untuk mencukur rambut bayi. Pada saat itu mulailah para undangan berdo’a dan berjanji atau disebut marhaban atau pupujian, yaitu memuji sifat-sifat nabi Muhammad saw. dan membacakan doa yang mempunyai makna selamat lahir bathin dunia akhirat. Pada saat marhabaan itulah rambut bayi digunting sedikit oleh beberapa orang yang berdoa pada saat itu.

7. Upacara Turun Taneuh

Upacara turun taneuh nyaeta upacara anu dimimitian ku orok nincakeun sukuna kana taneuh, anu dilaksanakeun sanggeus orok geus rada gede, sanggeus bisa ngarangkak atawa ngalengkah saeutik-saeutik. Upacara ieu dimaksudkeun pikeun budak mikanyaho kaduniawian jeung pikeun mere nyaho kango janten jalmi nu kumaha. Parlengkapan nu disadiakeun kudu langkung lengkep, salian ti rupi-rupi emameun oge disadiakeun kaen panjang kanggo ngais, samak atawa taplak bodas, pare sakeupeul, emas( kangkalung, geulang, lelepen), artos lembaran, receh, rebuan, jeung puluh ribuan. Di hareupeun imah geus disiapkeun rupa-rupa tuangeun, emas jeung artos anu disimpen diluhureun kaen bodas, saterusna sampean budak ditincakeun parlengkapan nu tos disadiakeun. Hal ieu dimaksudkeun pikeun budak engkena pinter dina neangan nafkah. Saterusna budak the dileupaskeun diluhur barang2 anu tadi, jeung diantepkeun ngarangkak sorangan. Para uleman merhatoskeun barang naon anu mimiti dicepeng. Upami budak the nyepeng pare, eta the nandakeun budak engkena janten patani, oge pami anu dicepengna artos nandakeun eta budak baka jadi pangusaha, kitu deui pami anu dicepengna emas nandakeun budak the bakal jadi jalma anu miboga jabatan.